1920 – İki Bin Yirmi
Yüzyılın başları, birinci dünya savaşından çıkmış çiçeği burnunda bir cumhuriyete sahip Avusturya. Aradan yıllar geçecek, bir dünya savaşı yine yaşanacaktı. Sonra bizler geldik (…)
Adem Hüyük
Savaş öncesi Viyana, öyle ya hangi savaş – öncesi…
Dünyanın iki büyük savaşını da yaşayan bir kent.
İlki ortak bir imparatorluğu, dolayısıyla monarşiyi bitirdi, ikincisi ise büyük bir soykırıma sahne oldu.
Avusturya halkı nihayetinde, ikinci cumhuriyet olarak nitelediği, günümüzdeki Federal Avusturya Cumhuriyeti kurdu.
İki savaşın verdiği en büyük zarar, günümüz Avusturya’sının halen en büyük sorunu olan genç nüfusu azaltmasıydı.
Binalar yıkılmış, sanayi durma noktasına gelmişti. Yeniden başladılar…
Ama çalışacak genç emek gücü yeterli değildi.
Binlerce misafir işçi geldi…
Türkiye’nin kırsal bölgelerinden gelen bu emekçiler, Avusturya’yı yeniden şekillendirilmesinde en itici güç olacaklardı.
Her gün geldiler…
Çocukları ve eşleriyle…
Bugün yaklaşık 300 binin üzerinde insan, Anadolu’nun çeşitli bölgelerinden gelerek, dünyanın en yanabilir bir kente sahip olan Avusturya’da yerli, dolayısıyla göçmen statüsüne geçtiler.
Kenti şekillendirdiler…
Değiştiler ve değiştirdiler…
Nostalji Viyana (Nostalgia Vienna) sosyal platformunun yayınladığı, 1920 yılına ait bir fotoğraf karesi, savaşlarda yıkılanın yerine, yeni yaşamların kurulduğunun göstergesi gibi durmakta.
Fotoğraf, 1920 yıllarında bir konser salonuna ait. Favoriten semti, Columbus sokakta.
Şimdi aynı adreste, 1960’ların sonlarında, savaştan sonra kalkınmaya çalışan Avusturya’ya genç emekçiler olarak gelenlerin kurduğu, marketler zincirinin bir şubesi bulunmakta.
Her ne kadar, ‘’insan su gibidir, girdiği kaba göre şekil alır’’ dense de – insan ve su, gittiği yere hayatta – felakette götürür…
Ve bizler bu ülkede var olan hayata, hayat kattık…
Siyasilerin vefasızlıklarını bir kenara bırakırsak, biz göçmenler bu ülkenin renkleri olmaya devam edeceğiz… |virgül
1
A+
A-
Benzer Konular
| Adem Hüyük 1 Ocak 2024 itibarıyla toplam Avusturya’da toplam 124.068 Türk vatandaşının kalıcı ikamet kapsamında yaşadığı kayıtlara geçti. Österreichische Integrationsfonds ÖIF verilerine göre, 1 Ocak 2024 itibarıyla toplam 124.068 Türk vatandaşının eyaletlere göre ikamet dağılımı şöyle: Viyana: Yüzde 37,7 Oberösterreich
| Adem Hüyük 1990’ların ikinci yarısında İşçi Odaları seçimleri kapsamında yaptığım bir röportajla haber aktarmaya başladım. Gazetecilik eğitimimi üniversitede değil de sonradan özel derslerle almış olmamdan kaynaklı, o günden bugüne süre gelen bir gazeteci olmak/olamamak ikileminin ölümcül sorgulayıcısı olarak yürüdüm,- hiç durmadan… Kendi haberciliğimi hep yargıladım. Bunu yaparken de...
| Adem Hüyük Türkiye kökenli bireyler, Avusturya’daki en büyük göçmen gruplarından birini oluşturmakta ve eğitim durumları, sosyo-ekonomik statüleriyle yakından ilişkilidir. Avusturya’daki Türkiye göçmenleri arasında zorunlu eğitim, yani ilkokul ve ortaokul düzeyinde eğitim alanların oranı yüksek. Öte yandan, Türkiye kökenli gençlerin üniversiteye gitme oranı, Avusturya’daki diğer göçmen gruplarına kıyasla daha düşüktür....
Romantizm, XVII. yüzyılda oluşmaya başlamış, farklı ülkelerde sanat türlerine göre değişik tarzlarda ortaya çıkarak hala devam ettiği varsayılmaktadır. Özünde bir başkaldırı, melankoli, yalnızlık ve devrimci bir motto bulunduğu için farklı dönemlerde sinik bir şekilde Romantizm karşımıza çıkmaktadır. “Bu yalnızlığı ve melankoliyi Auguste Macke’nin Gezintiye Çıkanlarından, Edward Hopper’ın resimlerine kadar keşfetmek...
| Adem Hüyük Toplumun alım gücüyle bağlantılı olarak kalite bakımından değer kaybeden “döner” Avrupa’daki deyimiyle “döner kebap”, ilk olarak Berlin’de sandviç olarak sunulmasıyla, uluslararası ayaküstü yiyecek sektörüne rakip olmuş ve McDonald’s. gibi tekellerin azimetine uğramamıştır. Döner kendi içerisinde, döneri pazarlayanlar tarafından kalitesi ve lezzeti acısından farklı sunulmuş, artı...
| Derleyen Adem Hüyük İnsanın kendi varlığını sorgulamasıyla ilgili sorular karşısında durabilen ve bunu sorgulayabilen, aslında derin bir bilince sahip insan demektir. Ama öncelikle, insanın kendi varlığını sorgulamasının ne anlama geldiğini bilmesi gerekmektedir. İnsanın kendi varlığını sorgulaması, kendisi, yaşamı, evrendeki yeri ve varoluşunun anlamı üzerine düşünmesi demektir. Bu, felsefenin en...
Bir Yorum Yazın
Ziyaretçi Yorumları - 0 Yorum